精彩絕倫的小说 《劍卒過河》- 第1102章 瞎念经 從善如流 秋草窗前 -p2

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第1102章 瞎念经 胡吃海塞 東徙西遷

真佛也！

中心警戒，皮是決不能敞露出的，還得特殊的親親切切的，以表達禪宗一家的風土。

箴言這一開課，嘵嘵不停，足足一下時才人亡政，本來，若穩要說下，整天徹夜，十天十夜都不對狐疑，僅只爲着規則，就總要垂問另一位力主的碎末。

都是辦不到攖的，一個是反空中的終端檯，一度是前途主世的倚賴，誰敢說上下一心前就決不會去主領域走一遭？尤爲是在新紀元敞開時，錨固有大的變化，多個友朋就多條路，多個櫃檯就多一分仗持，獅羣對此想的很理會。

獨好好先生疆，就敢跳正反半空中，就敢相差航程，趕到不遠千里湮沒的蕩積天原，只爲見一見那幅通通向佛的本地人害獸，這是得有大意志，大心志，大保持的僧侶才識做成的。

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撈過界了！

真佛也！

扭看向塘邊，卻見這位主全球的師弟眼微闔，似睡非睡，魂遊天外，並非反饋！

獅羣迎上，又是一會兒寒喧，後任也是名祖師，名箴言，是來過蕩積天原的資深老活菩薩，這是他次次開來，蓋半途產生了點小好歹，因而領有愆期，這一到，首眼就瞅了盤坐客位的迦行僧，不行的迷離！

站上高臺，迦行僧正談，卻見天原外又傳感一聲佛號，電光石火，一名胖大僧人詠佛而來，協同五洲四海，有金蓮虛生，在填滿自然界激波的長空中漫步遊刃有餘，仰之彌高。

這一來的派頭，這樣的佛心，讓該署從來對水力學並不興趣的獅都不由尊崇！

忍不住輕聲發聾振聵道：“師弟，甦醒！”

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真言這一開講，嘮嘮叨叨，夠一下時才停止，本來，設若恆要說上來，全日徹夜，十天十夜都訛誤成績，光是以唐突，就總要照望另一位掌管的老面子。

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絕對以來，天擇地蓋更多的講究小徑碑，因而在熱力學上就示對照因循，傳統；小徑碑不會變，那麼之參悟的主教悟出來的工具也就求同存異，素有如新，鎮就沒離開過新穎的代數學方位。

他也差錯爲着誠光顧這個主寰宇同鄉的表，而是單隻自各兒講，就引不出話題，更顯不出才能，禪是必要辯的，一期唸唸有詞，一個惜言如金，倒示他淵深！

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真佛也！

就是各人佛一家，也是各有地盤的，你主天底下僧人設若想傅一羣胎生害獸，那他有口難言，但你來涉企已經被感召左半的獅羣，這算爲什麼回事？

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“誰來主並不生命攸關，既然如此師弟來了，亞於就咱兩個一路牽頭？論佛進程中若獅羣富有狐疑，有你我正反兩個圈子的佛教做答，豈非更的一攬子？”

不怕專家禪宗一家，也是各有勢力範圍的，你主中外出家人倘想啓蒙一羣孳生異獸，那他莫名無言，但你來干涉一經被召喚基本上的獅羣，這算何等回事？

掉看向村邊，卻見這位主全國的師弟眼睛微闔，似睡非睡，魂遊太空，不用感應！

心地警惕，表面是無從發下的，還得雅的親，以致以佛教一家的風俗習慣。

主領域出家人就差，他倆雲消霧散陽關道碑，用在電學上就偶爾能安常守故，故步自封；走着走着，和天擇次大陸的詞彙學繼就兼具很大的判別。

縱談次，天原獅羣日益取齊，獅們煙消雲散人類那套附贅懸疣，直抒己見進來主題，恭請主寰球上師爲民衆傳經授道教義！

還沒等他抱有酬答，迦行僧就開了口，

迦行僧類委實是在上牀，稍一楞怔，雲就來，“背形成？”

“這般認同感，適叨教師兄！”

“天擇象鼻寺真言，師弟怎的斥之爲？”

云云的神韻，如許的佛心，讓那些從來對聲學並不興趣的獅都不由愛護！

“忠言師哥背的極好，我是背不下的！

他也紕繆以確垂問是主園地同鄉的情面，但是單隻調諧講，就引不出話題，更顯不出本領，禪是必要辯的，一個啞口無言，一下惜言如金，倒剖示他愚陋！

還沒等他持有答疑，迦行僧就開了口，

扭看向潭邊，卻見這位主天地的師弟雙目微闔，似睡非睡，魂遊太空，決不反射！

心尖徒佛，此外皆生冷！行住作臥，單一直心不動道場，真成天國，名一人班奧妙！

即若土專家禪宗一家，亦然各有勢力範圍的，你主海內僧尼倘若想施教一羣陸生害獸，那他有口難言，但你來涉足仍舊被號召基本上的獅羣，這算何以回事？

主天底下頭陀就不同，她們亞於陽關道碑，爲此在工藝學上就隔三差五能吐故納新，日新月異；走着走着，和天擇沂的透視學承受就備很大的千差萬別。

青罡慶，“天擇行者來了！”

站上高臺，迦行僧正要道，卻見天原外又傳一聲佛號，倉卒之際，別稱胖大僧詠佛而來，合夥無處，有小腳虛生，在洋溢六合激波的半空中中流過融匯貫通，仰之彌高。

迦行僧說歸說，身軀可絕非一爭持的動彈，對此忠言也看的很精明能幹，單純是主全世界一度修持三三兩兩的祖師，雖說邊際平等，但修持工力天壤之別，想在那裡擺消亡，他也不留意給他一期訓導！

迦行僧說歸說，血肉之軀可消解俱全謙遜的動作，對此忠言也看的很自明，止是主海內外一下修持蠅頭的神物，儘管界線雷同，但修持國力霄壤之別，想在那裡揭示意識，他也不小心給他一下訓！

心徒佛，別皆漠然視之！行住作臥，足色直心不動香火，真成極樂世界，名搭檔門路！

我就一句：強巴阿擦佛最靈便，不費光陰不送餐費。若能一念不持續，何愁缺陣法王前。”

“師弟我來的不慎，而是唯唯諾諾天原獅羣悉向佛，六腑感傷，特來一觀，師哥請首座，此次獅吼會自並且師哥來看好，是爲公理。”

獅羣迎上，又是好一陣寒喧，後者也是名活菩薩，名忠言，是來過蕩積天原的著名老神仙，這是他其次次飛來，歸因於半路有了點小出冷門，因而有着遲誤，這一達，重在眼就闞了盤坐客位的迦行僧，酷的迷離！

站上高臺，迦行僧偏巧開腔，卻見天原外又擴散一聲佛號，一朝一夕，別稱胖大僧侶詠佛而來，聯袂無處，有小腳虛生，在括大自然激波的半空中中走過駕輕就熟，如履平地。

漫話之內，天原獅羣浸集中，獸王們消逝全人類那套繁文縟節，說一不二登主題，恭請主五洲上師爲世族教法力！

都是無從頂撞的，一度是反上空的擂臺，一個是明晚主世的憑藉，誰敢說諧調前途就決不會去主世道走一遭？愈益是在新篇章啓封時，必然有大的變革，多個同伴就多條路，多個領獎臺就多一分仗持，獅羣對想的很曉得。

這次獅吼會讓青獅羣很有顏面，一會兒來了兩位沙彌，一正一反，確實好大的體面，也讓手底下的獅羣百年不遇的啞然無聲！

都是力所不及獲罪的，一期是反半空中的洗池臺，一個是未來主天下的乘，誰敢說上下一心前就不會去主寰球走一遭？愈是在新篇章拉開時，勢將有大的蛻變，多個有情人就多條路，多個票臺就多一分仗持，獅羣於想的很時有所聞。

然的神韻，這一來的佛心，讓那些老對聲學並不感興趣的獅都不由敬重！

“佛熠善好，勝過日月之明，千成千成萬倍。光中極尊，佛中之王。是故瀚壽佛，亦號空曠光佛；亦號無窮無盡光佛、難受光佛、無等光佛；亦號小聰明光、常照光、冷寂光、怡然光、開脫光、安隱光、超大明光、不思議光。如是煊，日照十方掃數大世界……”

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撥看向塘邊，卻見這位主世風的師弟眸子微闔，似睡非睡，魂遊天空，甭影響！

撈過界了！

我就一句：佛爺最極富，不費造詣不私費。若能一念不剎車，何愁弱法王前。”

“箴言師兄背的極好，我是背不上來的！

迦行僧也不推諉，他本即若來幹這個的，正巧僭時向反半空當地人兜售緣於主五湖四海的佛論；佛門緻密，話是這麼說，但兩方大世界，交互裡接觸鮮，長長的韶華百尺竿頭，更進一步後分別涌出相距雖終將的，水源相同，但敝帚自珍着力處差別，亦然異常的軌道。

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撈過界了！

這一招，不見得就比前面的迦行僧顯得神妙，迦行僧是無息，但這和尚卻是冷光芙蓉作伴，從造勢上卻是要超出一籌，幸布佛的真諦地段！

主天下僧尼就差，她們罔陽關道碑，是以在社會心理學上就偶爾能鑄新淘舊，今非昔比；走着走着，和天擇地的經濟學代代相承就擁有很大的分離。

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其餘獅子能聽懂，我卻聽陌生？太恬不知恥，因而在那兒假模假式！

漫話內，天原獅羣徐徐匯流，獅子們尚未人類那套繁文縟節，簡捷上正題，恭請主五洲上師爲家教法力！

“師弟我來的愣，絕是風聞天原獅羣一古腦兒向佛，私心感想，特來一觀，師兄請上座，這次獅吼會當以便師哥來司，是爲公理。”

三頭真君獅子再無信不過，雖不諳，但電子學分界是做不停假的，斷無冒名之嫌！況且聖手一來就說的通透，也不忌諱根源主世界的謎底，這份定力讓羣情生盛情。

真佛也！

迦行僧恍如實在是在放置，稍一楞怔，開腔就來，“背到位？”

獅羣迎上，又是好一陣寒喧，來人亦然名神人，名箴言，是來過蕩積天原的廣爲人知老祖師，這是他二次前來，坐中途發出了點小好歹，故而獨具延誤，這一歸宿，生命攸關眼就看了盤坐客位的迦行僧，大的何去何從！